Inona ny hevitry ny teny hoe Hybricon?

Ny Hybricon dia fanafohezana teny roa: Hybrid conflict.  Arak’izany ny hybricon dia tetikasa-pikarohana izay mifantoka amin’ny fifampikasohan'ny avy ivelany sy ny eo an-toerana ary ny fiantraikan'izany eo amin'ny fivoaran'ny disadisa eto Madagasikara.  Ny hybridiation dia trangan-javatra ateraky ny fifanojoan’ny fenitra, rafitra, fomba amam-panao ary soatoavina avy any ivelany amin’ny eto an-toerana.  Ireny fifandraisana ireny dia miantraika amin’ny rafitra, andrim-panjakana sy ny fomba amam-panao eto an-toerana.  Indraindray ny mpiantsehatra eto an-toerana dia miandany amin’ireny fenitra, fomba amam-panao ary soatoavina avy any ivelany ireny; indrindray manohitra na manda izany izy izay miaraka amin’ny fampiasan-kery.

Nahoana ianareo no misafidy an’i Madagasikara?

Madagasikara dia seha-pikarohana mahaliana noho ireo vanim-potoana isankarazany maneho fifanojoana, tanatin’ny vanin-tantara samihafa, ahafahana mamokatra tahirin-kevitra lalindalina kokoa mahakasika ny fiantraikan’io fifanojoana io. Hatramin’ny vanim-potoanan’ny fanjanahantany, dia nandalo vanim-potoam-pifandonana miisa sivy (9) miseho amin’ny endrika samihafa Madagasikara hatreto.  Ny farany indrindra dia izay nitranga tamin’ny taona 2009.  Ny manavaka ireny vanim-potoana ireny dia ilay endrim-pifandonana maharitra tsy misy fampiasan-kery eo anivon’ny samy mpiara-monina, ary koa eo amin’ny vondron’olona sy ny fitondrana.

Inona avy ireo tanjon’ny Hybricon?

Ahoana ny namolavolan’ny hybridization ny endrim-pifandonana nisy teto Madagasikarar?  Izay no tena fanontaniana ifantohan’ny tetikasa Hybricon.  Ny asa rehetra amin’ity tetikasa ity dia hampiasaina mba hanangonana sy hanadihadiana momba an’io lohahevitra io. Amin’ny alalan’ny fiaraha-miasa amin’ny andrim-panjakana, amin’ny fikambanana ary ny vondron’olona eto an-toerana no hanantanterahana ny tetikasa.   Mikendry indrindra ny hampiakarana ny fahazahoantsika ireo lafin-javatra sy endrim-pifandonana misy, noho izany hanatsara ny fahafahan’ireo mpiantsehatra isankarazany (ny eto an-toerana, ny avy any ivelany ary ny iraisam-pirenena) miatrika izany. Ny fikarohana izay atao dia mifototra amin’ny fandraisan’ny tsirairay anjara.  Mifantoka ihany koa amin’ny fiaraha-manorina asa miaraka amin’ireo fikambanana eo an-toerana.  Fotoana iray ahafahana mianatra avy amin’ny hafa sy mitady vahaolana miaraka koa izany.

Iza no mahazo tombony amin’ny tetikasa?

Ny vondron’olona eo an-toerana:  izay hampiana mba handray ny tantarany, mba handrenesana ny feony amin’ireo dingana mila handraisana fanapahan-kevitra.  Ity tetikasa ity dia hanome fahefana azy ireo mba ho mpandray anjara amin’ny ezaka atao ho amin’ny fandriampahalemana ary koa hamokatra vahaolana miainga avy ifotony izay mamaly ny tena filan’izy ireo. Amin’ny alalan’ny atrik’asa fintantarana, ny asa hatao dia hahatonga azy ireo ho mpandray anjara mavitrika amin’ny fanapahan-kevitra.

Ireo sangan’olona mpanao politika: ho azy ireo hanome fitaovana vaovao mba hanampy azy ireo hiatrika ny antony nipoiran’ny fifandonana.  Hahazo tombony avy amin’ny fakan-kevitra, ny fiaraha-miasa, ny adi-hevitra ary fifanakalozan-kevitra hifanaovana amin’ny fitondrana, ny vondron’olona ifotony sy ireo mpiantsehatra avy any ivelany.  Hirotsaka bebe kokoa izy ireo amin’ny fandraisana anjara hitarika ho amin’ny famahana ireo fifandonana fa tsy hoe hiandany amin’ny fomba fanao ara-teknika an-dantabatra midina avy any ambony.  Ambonin’izany, hahazo tombony izy ireo amin’ireo angona novokarin’ny tetikasa ary hampiasa izany hananganana politika mifototra amin’ny tranga misy izay miresaka ny fototry ny fifandonana.

Ho an’ny iraisam-pirenena sy ireo mpanantanteraka eo an-toerana: hanolotra fomba fanao vaovao izay hahatakarana ireo dingana samihafa hateraky ny fifanojoana sy ireo fiantraikany eo amin’ny zotra raisin’ny fifandonana mba hanatsarana ny fandaharan-kevitra sy politika.  Handrato fahalalana avy ifotony izay vokarin’ny tetikasa izy ireo amin’izany.  Noho izany, hanatsara ny fandaharan’asa sy politika mifandray amin’ny fifandonana.

Iza no mitantsoroka miaraka amin’i Hybricon?

Ny tetikasa dia hiantsorohan’ny vondrona mpikaroka sy mpiasa matihanina manana traikefa amin’ny fanorenana fandriampahalemana sy ny serasera.  Ny tarigetra izay “Ny fihavananay, manorina anaty filaminana” na “ Ny fandriampahalemanay mifankahazo am-po , miaina ary manorina anaty filaminana” dia manamafy izany.  Tanora izay maniry ny hitandro ny soatoavina Malagasy mandritra ny fananganana fandriampahalemana miaraka ho amin’ny ho avy araky ny famaritana avy ifotony izy nangonina tamin’ny alalan’ny fitantarana azo avy amin’ity fianarana ity.  Ity tetikasa ity dia iarahana manantontosa amin’ny Anjerimanontolon’ny Reading, ny ESRC sy ny UKRI no manohana ara-bola.  Ny tetikasa dia tontosaina eto Madagasikara hatramin’ny volana Septambra 2023.

Ankoatry ny fikarohana, inona no kinendrin’ny tetikasa toy izao?

Na dia tetikasa-pikarohana aza Hybricon, manantena izahay fa ny asa ataonay dia azo avadika ho politika ho an’ny sarababembahoaka.

Nosoratan'i Lalatiana Rakotondranaivo sy Fanomezantsoa Razafimalala

What does the name "hybricon" mean?

Hybricon comes from the contraction of two words "hybrid conflict". As its indicates Hybricon is a research project that focuses on hybridization processes. These are phenomena arising from the interaction between norms, practices and values at the local level with those that come from the international level. These interactions affect local institutions and practices. Sometimes local actors adopt these norms, practices and values that come from outside; sometimes there is resistance or rejection involving a certain level of violence.

Why Madagascar?

Madagascar is a very interesting field of research due to the multiple periods of hybridization in different historical contexts, allowing the development of a more nuanced understanding of the impacts of hybridization. Madagascar has experienced frequent episodes of conflict. Since the colonial period, the country has experienced nine major episodes of conflict at different stages. The most recent is the one that occurred in 2009.  An important feature of these episodes is their dynamic nature in a context of persistent non-violent conflict between local communities, and between government and communities.

What are the objectives of the Hybricon project?

How has the dynamics of conflict in Madagascar been shaped by hybridization? This is the main question that is at the heart of the Hybricon project.  All project activities will be used to collect and analyse information related to this issue. By working with institutions, organizations, local communities in the implementation of our activities, we aim in particular at improving the understanding of the factors and dynamics of conflicts, and thus improving the capacity of different actors (local, national and international) to deal with them. Our research project is participatory in nature. We aim at co-creating activities with existing local organizations. It will be an opportunity to learn from each other and build solutions together.

Who can benefit from the project?

To local communities: whom we will help to take ownership of their stories and make voices heard in decision-making processes – this project will empower them as they take ownership of local peace efforts and generate bottom-up solutions that meet their real needs. Through narrative workshops, the activities will make them become active decision-makers;

 To the local political elite: to whom we will provide new tools to help them address the root causes of the conflict – they will benefit from consultation, collaboration, deliberation and dialogue between government, grassroots and other external actors. They will engage more in participatory problem solving leading to conflict resolution rather than adopting top-down technocratic practices. In addition, they will benefit from the data generated by the project and used to design evidence-based policies that address the root causes of the conflict;

To international and local practitioners: to whom we will propose new approaches to understanding hybridization processes and their effects on local conflict trajectories in order to improve programming and policy – they will learn from the local knowledge that this research produces and thus improve conflict programming and policies by shaping evidence-based projects.

Who implements Hybricon?

The project is implemented by a team of researchers and professionals with expertise in peacebuilding and communication.   Our motto "Ny fihavananay, manorina anaty filaminana" or "our peace: understanding each other, living and building together in harmony" affirms our commitment. We are young people who want to preserve Malagasy values while building a future of collective peace according to the definition of the local communities that we collect through the narratives from this study. This research project is carried out in collaboration with the University of Reading and with the financial support of the Economic and Social Research Council (ESRC) and the United Kingdom Research and Innovation (UKRI). The project is implemented in the provinces of Madagascar. The activities will be carried out until September 2023.

Beyond research, what is the purpose of such a project?

Even though HYBRICON is a research project, we hope that our work can be translated into public policy.

By Lalatiana Rakotondranaivo sy Fanomezantsoa Razafimalala

Que signifie le nom « hybricon » ?

Hybricon vient de la contraction de deux mots « hybrid conflict » ou conflit hybride. Comme son nom l’indique, Hybricon est un projet de recherche qui s’intéresse aux processus d’hybridation. Il s’agit de phénomènes découlant de l’interaction entre les normes, les pratiques et les valeurs au niveau local avec celles qui viennent de l’international. Ces interactions affectent les institutions et les pratiques locales. Parfois, les acteurs locaux adoptent ces normes, pratiques et valeurs qui viennent de l’extérieur ; parfois, on observe une résistance ou un rejet impliquant un certain niveau de violence.

Pourquoi Madagascar ?

Madagascar constitue un terrain de recherche très intéressant en raison des multiples périodes d’hybridation dans différents contextes historiques, permettant le développement d’une compréhension plus nuancée des impacts de l’hybridation. Madagascar a connu de fréquents épisodes de conflit. Depuis la période coloniale, le pays a connu neuf épisodes majeurs de conflit à différents stades. Le plus récent est celui qui s'est produit en 2009. Une caractéristique importante de ces épisodes est leur nature dynamique dans un contexte de conflit non violent persistant entre les communautés locales, et entre le gouvernement et les communautés.

Quels sont les objectifs du projet Hybricon ?

Comment la dynamique des conflits à Madagascar a été façonnée par l’hybridation? Telle est la question principale qui est au cœur du projet Hybricon. Toutes les activités du projet serviront à collecter et à analyser des informations relatives à cette question. En travaillant avec des institutions, des organisations, des communautés locales dans la mise en œuvre de nos activités, nous visons en particulier à améliorer la compréhension des facteurs et des dynamiques des conflits, et ainsi améliorer la capacité des différents acteurs (locaux, nationaux et internationaux) à y faire face. Notre projet de recherche est de nature participative. Nous visons à co-créer des activités avec des organisations locales existantes. Ce sera l’occasion d’apprendre les uns des autres et de construire ensemble des solutions.

A qui peut bénéficier le projet ?

Aux communautés locales, que nous aiderons à s’approprier de leurs histoires et à faire entendre les voix dans les processus de prise de décision - ce projet les responsabilisera car ils s’approprieront des efforts de paix locaux et généreront des solutions ascendantes répondant à leurs besoins réels. A travers les ateliers narratifs, les activités les feront devenir des décideurs actifs ;

A l’élite politique locale, à qui nous fournirons de nouveaux outils pour les aider à s’attaquer aux causes profondes du conflit – ils bénéficieront de la consultation, de la collaboration, de la délibération et du dialogue entre les acteurs gouvernementaux, la base et d’autres acteurs externes. Ils s’engageront davantage dans la résolution participative des problèmes menant à la résolution des conflits plutôt que d’adopter des pratiques technocratiques descendantes. En outre, ils bénéficieront des données générées par le projet et qu’ils pourront utiliser pour concevoir des politiques fondées sur des données probantes qui s’attaqueront aux causes profondes du conflit ;

Aux praticiens internationaux et locaux auxquels nous proposerons de nouvelles approches pour comprendre les processus d’hybridation et leurs effets sur les trajectoires de conflits locaux afin d’améliorer la programmation et les politiques – ils apprendront des connaissances locales que cette recherche produit et amélioreront ainsi la programmation et les politiques de conflit en façonnant des projets fondés sur des données probantes.

Qui met en œuvre Hybricon ?

Le projet est mis en œuvre par une équipe composée de chercheurs et de professionnels ayant des expertises dans la consolidation de la paix et la communication.  Notre devise «Ny fihavananay, manorina anaty filaminana » ou « notre paix : se comprendre, vivre et bâtir ensemble en sécurité » affirme notre engagement. Nous sommes des jeunes qui voulons conserver les valeurs malgaches tout en bâtissant un avenir de paix collectif selon la définition des communautés locales que nous collectons à travers les narratifs issus de cette étude. Ce projet de recherche est réalisé en collaboration avec l'université de Reading et sous l'appui financier de l'Economic and Social Research Council (ESRC) et de United Kingdom Research and Innovation (UKRI). Le projet est mis en œuvre dans les provinces de Madagascar. Les activités seront réalisées jusqu’en séptembre 2023.

Au-delà de la recherche, quelle est la finalité d’un tel projet ?

Même si HYBRICON est un projet de recherche, nous espérons que nos travaux puissent être traduits en politiques publiques.

Par Lalatiana Rakotondranaivo sy Fanomezantsoa Razafimalala